206回、群魔乱舞行无忌，终究引火自烧身（1 / 1）

    206回、群魔乱舞行无忌，终究引火自烧身

    传言一起，彭泽一带各路精怪视狄仁杰为大敌，时常半夜去县衙滋扰，百姓人心惶惶。有人建议狄仁杰发安民告示，还有人建议狄仁杰到各地淫祠祭供，以安抚神灵之心。狄仁杰都没有采纳，反而张榜招贤，请修行高人前来降妖除魔。

    话又说回来，那些山野精怪难道全是傻子，一听传言就主动与官府作对？这也是有原因的，狄仁杰有过“前科”。想当年徐敬业叛乱平息之后，狄仁杰曾任江南道巡抚使，对江东吴越一代的供奉淫祠的弊俗十分反感，曾奏请下令焚毁来历不明巫祝淫祠一千七百余所，一举革除巫风之弊。

    当时狄仁杰大权在握，可以调集江南道军马，有不少高人听命，山野精怪也奈何不得。据说当年有不少作乱的妖人在吴越一带无法立足，逃到了彭泽一带显弄神通要挟乡民立祠，继续勒索百姓的香火供奉，荆楚一带巫风本就不亚于吴越。

    这些精怪一听说狄仁杰来此要尽拆淫祠，自然是深信不疑。如今已不比当初，狄仁杰只是小小一县令，众精怪当然是有仇报仇，想先下手为强除掉狄仁杰这个大患。

    然而狄仁杰坐镇县衙，冲天威势守护，鬼神竟很难闯入。偶尔有修为高深的妖精潜入县衙，狄仁杰竟能看破行藏，呼护卫拔剑斩之，总之很不好对付。

    就算如此，狄仁杰也不得安宁，来滋扰的鬼神精怪越来越多修为也越来越高，得力护卫李元中也受了伤。与此同时，狄仁杰在彭泽一带张榜寻访降妖之人，应者了了。

    这一次是动真格的，不是抓两个小怪弄点钱花。江湖术士们也不敢冒险，况且彭泽一县能出的赏格不可能太高。真正有些本事的人，不想冒着这么大的风险只求这么小小的赏赐，与之相比，控制几个精怪为己趋用要轻松舒服多了，比如当年凌虚子在五湖岛所为。

    真正有本事地只来了一个，就是披发道人刘海。这位道长当年被彭泽县王县令请来收服金蟾，结果却受妖怪的戏弄烧掉了一座城楼。还伤了几位在城上看热闹的当地士绅，事后连累王县令丢了官。刘海降妖却被妖戏，已在彭泽一带传为笑谈。

    没想到此人并没有远走，他将此事引为平生之耻，入山修炼数年，并重新修复了当日损毁的捉妖法器血煞天罗，此刻出山又来到彭泽，揭榜入衙愿助狄县令降妖。

    有人劝狄仁杰不要用刘海。并将当年的“笑话”讲给他听，说刘海道术华而不实。狄仁杰却摇头对左右道：“当年之事，证明刘道长确有降妖之术，无非技不如人一时失手。曾被妖物戏，如今仍敢来。足见其人无惧且勇志可嘉。况且如今是用人之际，笑刘海之人，又有几人如他？”

    狄仁杰将刘海迎入县衙，十分礼待。并未因当年之事轻视嘲笑。刘海十分感激，自称狄公对他有知遇之恩。

    其实刘海的资质与悟性都相当不错，否则左游仙也不会传他道法。但这个人有很多小毛病，比如好偷懒、爱卖弄，学了点道法就喜欢耍小聪明不肯下苦功，因此入门之后精进有限，左游仙就不爱理会这个徒弟了。

    左游仙自己的修为很高，但在调教弟子方面不是很擅长也不是很用心。他为人太过狂放也有些好高骛远，一看徒弟的修行精进不符自己期望，首先就放了鸽子。左游仙当年一眼看中了梅振衣想收之为徒，梅振衣确实是好苗子，但这样地好苗子不仅可遇不可求，而且也要下功夫悉心去栽培，是孙思邈为梅振衣打好的根基。

    当年左游仙与梅振衣在彭泽城外看刘海斗金蟾，他祭出木剑在水下与金蟾相斗。木剑被金蟾折断。在此之前刘海先弃了法器。左游仙骂道“没用的东西”，而梅振衣却说“不是没用。是聪明，既然挡不住金蟾的法力，还不如先弃器，否则法器被毁，人也会跟着受伤。”

    由此可以看出，左游仙与梅振衣的评价是不同的，在左游仙看来刘海弃剑很没出息，在梅振衣看来是明智之举。但是梅振衣当初也看不惯刘海把场面搞得很大，爱显摆的脾气，这恐怕是师父没有调教好的责任了。

    当年收妖却被妖物所辱，连累有人受伤县令丢官，刘海在浩州一带声名扫地。这件事对他地打击很大，几乎抬不起头来，他的脾气变了不少，为人也扎实了很多，没有远走他乡去混日子，而是入山老老实实的修行道法，以求一雪前耻。

    人的成长，要么遵从教导少走弯路，要么是从挫折中汲取经验教训。没有修行上师的指点，心性又不知反省地话，有人会越错越深，幸好，刘海及时意识到自己的不足，决定痛改前非。如今的他，修为法力比以前高深不少，易经洗髓圆满，离到达脱胎换骨境界只有一步之遥。

    刘海还没有破妄成就大成真人，因为没有人传过他洗炼妄境的心法，这一步要想自己摸索实在太难，弄不好还会误入歧途。世间种种道法，能破妄未必成真人。

    刘海来到彭泽县受到狄仁杰重用，李元中得以安心养伤。在击退了两次夜间惊扰之后，刘海实话告诉狄仁杰，来地不仅有鬼神精怪，还有修行人。有修行人冒充神灵精怪占据淫祠享受供奉也不奇怪，当年凌虚子就这么干过，被过路高人“吕纯阳”拿下，如今吕纯阳的大名还在浩州一带民间流传。

    刘海还告诉狄仁杰，长此以往，他一人之力肯定挺不住，需要请真正的仙家高人相助。狄仁杰想起了梅孝朗的叮嘱，梅孝朗在他临行前还给了一封亲笔信，说有事可以派人到芜州找梅振衣求助。狄仁杰于是也写了一封信，与梅孝朗那封信一起交给刘海，让他火速赶到芜州。

    刘海赶到齐云观时。梅振衣正随缘小筑与知焰仙子在商量事情。知焰道：“既然要谋划将来，就要将一切所需尽量备足，青漪三山洞天凿建虽非一日之功，但世间人力物力可凭财力增速。我建议启用白牡丹留在洛阳的财宝，埋于园中弃之不用，也辜负了白姑娘一片苦心。”

    青漪三山的规模很大，完全不亚于昆仑仙境中任何一派的道场中枢洞府，至于开放的道场外围可不用考虑。它外面就是人世间，有青漪湖和九连山。就算是洞天内地凿建，也是相当浩大的工程量。梅振衣虽然有钱，但也不可能一时之间拿出那么多巨资，只有慢慢来，原先的规划是六十年。

    这个规划暂且不变，但安稳的日子可能过不了六十年，知焰建议在两方面提速。

    需要以仙家法力建造的地方只能慢慢来。但首先凿建道场的守护法阵，争取在二十年内，使之成为一片独立的洞天结界，宛如人间仙境不受外界所扰。至于洞天内的楼阁、药田、静室、殿堂可以慢慢续建。

    另一方面，可以凭世间财力尽快解决地问题。比如各种材料地采购与运输、雇佣普通人工的建设，那就花钱尽快解决。一时拿不出那么多巨资，可以启用白牡丹留下地财宝，它如今还埋在洛阳南鲁公的后院中。

    知焰早有这个想法。但一直没有说，直到梅振衣心情平复后才开口。梅振衣眼神中充满遗憾不知又想起了什么，点头道：“好的，我们不用，确实也辜负了她。明天我就去一趟洛阳，命人启出宝藏运回芜州。”

    知焰牵着他的衣袖柔声道：“玉真说了，在承枢峰中建一片牡丹园，移植洛阳山野牡丹于此处。我也是这么想的。”

    梅振衣：“你们想地很周到，那就这么办吧，谢谢了。”

    正在说话间，有人通报，一位披发道人刘海从彭泽来，拿着南鲁公与彭泽令狄仁杰的亲笔信求见。梅振衣诧异道：“左游仙未来，刘海倒先来了，他曾是左游仙弟子。与我也算有缘。既然带着我父与狄公的信。我去见他一面。”

    刚刚走出随缘小筑，钟离权迎面走来道：“彭泽之事我已知晓。你就在这里见刘海吧，先进去，我有话要说。”

    梅振衣命梅三西去齐云观接刘海来随缘小筑，随师父走进随缘小筑西花厅，知焰也来到一旁，不知钟离权有什么吩咐。

    钟离权倒也简单，直接发来一道神念解说彭泽发生的事情，最后道：“巫风淫祠盛行，仗神通小术勒索乡民财物供奉，于人于己，究其根源实有百害而无一利。我等经过大官湖捉拿凌虚子降伏五妖，虽还一时清静于百里，但毕竟不是根治之策。如今狄仁杰有心肃清，是正经缘法，你当助他功成。”

    钟离权说的是正理，他们当初捉拿五妖是遇事而为，但却根治不了当地地淫祠巫风。身为过路修行人，总不能无缘无故一家家挨个去拆乡间的祠堂，世间事以世间法取，这是浩州地方的责任，不在其位无法越俎代庖。

    程玄鹄当年为浩州刺史，有心治理却无力完成，如今狄仁杰为彭泽令，却遇到了各种麻烦，是时候该彻底清理整顿一番了。梅振衣答道：“弟子谨从师父教诲，一定全力相助狄公。”

    知焰也想一起去，钟离权却暗中密语道：“知焰，你就先让振衣自己去吧，以他的修为法力对付那些精怪并不难，但如何处置稳妥并不简单。通过这件事地处置手段，可以推演他将来会有多大的成就，我正想借此机会考察他一番。”

    既然知焰不去，那总不能让梅振衣一个人去，出什么事总得有个通风报信的吧。彭泽淫祠中多有鬼神之属，那就让提溜转跟着，还可以顺便打听各种消息。

    把提溜转叫来一说，这小鬼高兴的不得了，又问道：“那我也得带着手下吧？对付那么多精怪呢！阿斑和小葱也该出去历练历练长长见识了。”

    知焰好气又好笑道：“你就是随行护法，还带什么手下？倒可以将阿斑带去，它是梅真人坐骑。虽不必刻意摆什么威风。但为了震慑鬼神精怪，高人的威仪还是要有的。”

    这时钟离权又对梅振衣密语道：“狄仁杰的来历不凡，我见过这个人，似曾相识却又不认识，暗中猜测他是某位金仙的化身入世，很可能是我地传法上师。”

    “东华紫府少阳帝君王玄甫？”梅振衣也吃了一惊，以无语观音术暗中问道，“师父你能确定吗？”

    钟离权：“我无法确定。就算去问狄公本人，他也不可能知道。此种历世化身，与金仙本人不是一回事，狄仁杰在人世间就是狄仁杰，只是在身后不入轮回，带着神识中这一世经历回归仙界。但你对他，一定要恭敬才是。”

    梅振衣：“这是当然，狄公本就是我地长辈。我的字‘放为’还是他给起的。……其实师父想确认也简单，你去仙界找王玄甫前辈一趟不就清楚了？”

    钟离权不是王玄甫的正式弟子，想当年他在山中偶遇一人自称东华帝君，给了他一卷丹诀而去。后来钟离权将这卷丹诀整理成“九转金丹直指”，他身边的童子得传丹道建立的东华门。奉东华帝君为祖师，这是世间东华门的来历。

    上古之时，王玄甫与西王母在昆仑仙境并称“东西双璧仙王”，很多人都以为他们俩会成为一对道侣。结果西王母却和玉皇大天尊欢好结为夫妻道侣，出乎不少人地意料。后来王玄甫也去了天庭开辟碧桑洞仙府，深居简出极少露面，这些都是仙家旧闻了。

    梅振衣不是东华门弟子，但从传承礼数角度，他如果遇到东华帝君，也是应该持弟子礼敬待。钟离权怀疑狄仁杰是王玄甫地化身入世，或者就是他的本尊法身历世轮回。所以提醒梅振衣对他要恭敬。

    想想这也不是不可能，武皇明显受到佛门地扶持，仙家怎会不闻不问？有一位金仙化身入世在朝为官，以世间法化解此局面也是完全合乎情理，但一定不能暴露此化身的来历，多年来极少露面的王玄甫是最合适不过的。这种轮回化身没有天生的神通法力，但却有种种因果福报。

    钟离权只是猜疑，也不能肯定。听见梅振衣的提醒。暗中答道：“你这孩子还不懂仙家事，我若见不到东华帝君。无法确定他是否下界为狄仁杰，就算见到了，他若不说我也无法追问。而这种事，他是绝不会说地。……但有一点你说对了，我确实要去天庭的碧桑洞一趟。”

    梅振衣：“师父去仙界做什么？”

    钟离权：“在仙界修行，以求历化形天劫成就金仙，这一去时日不短，你要好自为之。我对狄公来历的猜测，不论是真是假，你要守口如瓶切莫对任何人透露，也不要去问任何人。”

    就在此时，门外传来通报声，刘海已经到了，梅毅也随他一道求见。

    话说刘海来到芜州，从青漪湖边登上齐云峰，就被此地的灵秀山水与仙家气象所折服，心中不住暗赞道——这才是仙家高人修行的地方！

    他没去过昆仑仙境，见到此地气象已经是大开眼界了。到齐云观通报求见，接待地下人们很客气，把他迎到东院一间客厅内等候。时间不大，有一人走进客厅，只见此人腰悬镂金剑，龙行虎步英武逼人，举手投足间隐然威仪不凡，给人的感觉宛如宝刃藏于匣中锋芒不吐。

    这就是梅振衣吗？果然名不虚传！刘海赶紧起身行礼：“梅公子安好！贫道刘海受彭泽县狄大人所托而来，还带着南鲁公的亲笔信，有事相求道友。”

    那人赶紧还礼：“不敢当，我是梅府家将梅毅，我家少爷可比我年轻多了。”

    原来认错人了，刘海闹了个大红脸，连声道歉，突然想起了什么，又问道：“你就是梅毅将军？我曾听狄公手下护卫李元中提起过你，今日一见，果然英武不凡。”

    梅毅笑道：“我与李元中是故交，当年在长安时，他曾向我请教剑术。今天听说道友来此，特地询问故人消息，元中还好吧？”